السلام عليكم
كيفكم يا بنوتات المنتدى

اليوم جايبه لكم موضوع جميل جدا واتمنى انكم تتفاعلون معي


علامات الجمال كثيرة , ولكن ليست كل فتاة لديها المقومات لهذه الكلمة .. ولكن بإمكانك ألان أن تعرفي ماإذا كنت تتمتعين بإحدى هذه المقومات , تعالي معانا واكتشفى علامات جمالك
يلا بينا
من هنـــــــــــــــــــا



http://www.in-files.com/beauty-file/...eauty-Aid.html




لكم مني كل التحيه والتقديروالفائدة فيما نقلته لكم
منتظر الردود ...

الإيمان هو الحياة


الأشقياء بكل معاني الشقاء هم المفلسون


من كنوز الإيمان ومن رصيد اليقين


فهم أبداً في تعاسة وغضب ومهانة وذلة


(وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً


ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَالْقِيَامَةِ أَعْمَى)


لا يُُسعد النفس ويزكيها ويطهرها ويفرحها


ويُذهب غمها وهمها وقلقها إلا الإيمان بالله رب


العاملين لا طعم للحياة أصلاً إلا بالإيمان.


إن الطريق المثلى للملا حده إن لم يؤمنوا أن ينتحروا


ليريحوا أنفسهم من هذه الآصار والأغلال والظلمات


والدواهي يالها من حياة تعيسة بلا إيمان يالها من لعنة


أبدية حاقت بالخارجين على منهج الله في الأرض


(وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُواْ بِهِ


أوَّلَمَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ)


وقد آن الأوان للعالم أن يقتنع كل القناعة وأن يؤمن


كل الإيمان بأن لا إله إلا الله بعد تجربة طويلة شاقة


عبر قرون غابرة توصل بعدها العقل إلى أن الصنم


خرافة والكفر لعنة والإلحاد كذبة وأن الرسل صادقون


وأن الله حق له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير.


(مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ


حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْيَعْمَلُونَ )


وهذه الحياه الطيبه هي إستقرار نفوسهم لحسن


موعود ربهم وثبات قلوبهم بحب بارئهم وطهارة


ضمائرهم من الإنحراف وبرود اعصابهم أمام الحوادث


وسكينة قلوبهم عن وقع القضاء ورضاهم في مواطن


القدر لإنهم رضوا بالله رباً وبالإسلام ديناً


وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً ورسولاً.


دمتم بحفظ الرحمن
اخووكم السااهر

[FONT='trebuchet ms', sans-serif]أنواع القلوب التي ذكرت في القرآن[/FONT]

فقط ضع الماوس على الآيه وستجد التفسير

تفسير القران الكريم فقط ضع الماوس على الايه

وستجد التفسير

هذا موقع ممتاز

)جزا الله خيراً القائمين عليه خيرالجزاء (

عند فتح الموقع

يوجد علامة ? عند بداية كل آية، مرر الفأرة لعلامة ? ستجد عدة خيارات للاستفادة

الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

http://quran.muslim-web.com/sura.htm?aya=002&

نرجوو التثبيت للفايد
وجزاكم خير
اخووكم السااهر

· هو أبو البشر خلقه الله من قبضة قبضها من جميع الأرض ثم خلق زوجته حواء من ضلعه وأسكنهما في جنة (ليست جنة الآخرة)
· من الانبياء السريانيين
· هو شيث بن آدم
· الابن الثالث لآدم وقد ولد بعد أن قتل قابيل أخيه هابيل
· من الانبياء السريانيين
· أنزلت عليه 50 صحيفة (نص حديث الرسول)
· هو اخنوخ (ادريس) بن يرد بن مهلاييل بن قينن بن أنوش بن شيث بن آدم
· من الانبياء السريانيين
· الارجح انه ولد ببابل بالعراق
· كان أول من خط بالقلم وأول من خاط الثياب
· رفعه الله مكاناً علياً (السماء الرابعة)
· نوح بن لامك بن متوشلخ بن اخنوخ (ادريس) بن يرد بن مهلاييل بن قينن بن أنوش بن شيث بن آدم
· من الانبياء أولي العزم
· من الانبياء السريانيين
· أولاده: سام (العرب) حام (الحبش) يافث (الروم) ويام (كنعان) الذي كفر وطغى ونزل من السفينة
· السفينة: الطول: (300 ذراع = 157 متر) والعرض (50 ذراع = 26 متر) والارتفاع (30 ذراع = 15 متر) وعدد ثلاثة أدوار (للدواب وللناس وللطير) واستغرقت الرحلة 150 يوم واستقرت على جبل الجودي قرب الموصل بالعراق
· هو هود بن شالخ بن أرفخشد بن ارم بن سام بن نوح وعند أهل الكتاب اسمه (عابر)، وتذكر مصادر تاريخية اخرى أنه هود بن عبدالله بن رباح بن الخلود بن عاد
· من الانبياء العرب
· قوم عاد سكنوا الخيام ذات الاعمدة العالية (إرم) – لم تكن المدينة من ذهب !!
· أصنامهم: صمد، صمود، وهر
· اهلكهم الله بريح صرصرة لمدة ثمانية ايام (سبع ليال)
· قوم عاد هم من أصل: عاد بن عوص بن ارم بن سام بن نوح
· هو صالح بن عبيد بن ماسح بن عبيد بن حادر بن ثمود بن عاثر بن إرم بن سام بن نوح
· من الانبياء العرب
· قوم ثمود من أصل: ثمود بن عاثر بن إرم بن سام بن نوح
· أهلكهم الله بصيحة من السماء ورجفة من أسفلهم بعد ثلاثة أيام اصفرت واحمرت واسودت وجوهم من الانتظار لعذابهم وذلك لقتلهم الناقة
· هو ابراهيم بن آزر (تارخ) بن ناحور بن ساروغ بن راغو بن فالغ بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح
· من الانبياء أولي العزم
· يعتبر أبو الانبياء
· أخواه: ناحور وهاران (والد لوط)
· أمه: أميلة (بونا) بنت كربتا بن كرني بن أرفخشد بن سام بن نوح
· ولد ابراهيم ببابل في زمن الملك النمرود بن كنعان ثم هاجر إلى حران (قرب مصب نهر الفرات بين سورية وتركيا) ثم أرض الشام ثم بلاد أيليا ومصر ثم مات بقرية قدوم ودفن بالخليل
· أول أولاده – اسماعيل من زوجته هاجر ثم اسحاق من زوجته سارة
· بعد موت سارة، تزوج قنطور وانجب منها: زمران، يقشان، مادان، مدين، وشياق، شوح
· وتزوج حجون بنت أمين وانجب منها: كيسان، سورج، أميم، لوطان، نافس
· هو لوط بن هاران بن آزر (تارخ) بن ناحور بن ساروغ بن راغو بن فالغ بن عابر بن شالخ بن أرفخشد بن سام بن نوح
· هو ابن أخ النبي ابراهيم الخليل عليه السلام
· قوم سدوم كانوا يأتون بأقبح الفواحش (الشذوذ الجنسي)
· أهلكهم الله بأن جعل قريتهم عاليها سافلها وأمطرهم بحجارة من سجيل
· ورد اسم قرى لوط بالقرآن– المؤتفكات أي المنقلبات
· هو اسحاق بن ابراهيم الخليل
عند أهل الكتاب - بالعبرية اسمه (شاحاك)
· تزوج من رفقة بنت بتونيل بن ناحور بن آزر
· ابناؤه:
ü عيصو (تسميه العرب العيص وهو والد الروم)
ü يعقوب (اسرائيل)
· هو اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام
· ولد ببيت المقدس ثم رحل ابراهيم وزوجته هاجر إلى مكة واسماعيل رضيعاً
· نزلوا جبال فاران (قرب مكة)
· ترعرع اسماعيل في ارض مكة بقبيلة جرهم العربية
· أول من تكلم العربية الفصيحة
· ساعد أبيه ابراهيم ببناء الكعبة
· أول من ركب الخيل
· تزوج من عمارة بنت سعد بن اسامة العماليقي (فارقها بأمر أبيه)
· تزوج من السيدة بنت مضاض الجرهمي وانجب منها: نابت، قيذر، إزبل، ميشي، ماش، مسع، دوصا، أرر، يطور، نبش، طيما، قيذما
· دفن بالحجر (بين الحجاز وتبوك)
· هو يعقوب (اسرائيل) بن اسحاق بن ابراهيم الخليل
· هرب الى خاله لابان في قرية حران (قرب مصب نهر الفرات بين سورية وتركيا) خوفا من اخيه العوص
· في طريق هربه نزل بموضع ونام وحلم بالملائكة والله يبارك له ففرح ونذر بأن يبني مسجداً (هذا الموضع هو بيت إيل أي بيت الله وهو بيت المقدس الذي بناه لاحقاً بطريق العودة)
· أولاده (الاسباط الاثنى عشر):
ü من ليا بنت خاله لابان: روبين، شمعون، لاوي، يهوذا، ايساخر، زابلون
ü من جاريتها (زلفى): جاد، أشير
ü من راحيل بنت خاله لابان: يوسف، بنيامين
ü من جاريتها (بلهى): دان، نفتالي
· هو يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم السلام
· امه راحيل بنت لابان
· ولد بفلسطين
· قصته:
ü أخبر والده بحلمه بأن أحد عشر كوكباً والشمس والقمر له ساجدين فقال له والده بأن لا يخبر أحد بهذا الحلم
ü تواطؤ أخوته (بسبب الغيرة) وقرروا قتله أو ابعاده عن والدهم
ü رموه ببئر
ü إلتقطه من البئر أحد المسافرين من الشام إلى مصر واسمه مالك بن زهر بن نويت بن مديان وباعه للوزير (العزيز) بعشرين درهم واسم هذا العزيز هو قطفير بن روحيب وزجته راعيل بنت رماييل ولقبها زليخا وكانت بنت أخت الملك آنذاك الريان بن الوليد (من العماليق)
ü سجن مظلوما بسبب نزاهته وصونه عن عمل الفحشاء التي ارغمته اياها زليخا امرأة العزيز
ü سجن معه ساقي الملك وكان اسمه نبوا، والخباز الخاص بقصر الحكم وكان اسمه مجلث
ü مكث في السجن سبع سنين (هذا هو الارجح)
ü فسر حلم الملك المزعج الذي لم يتمكن أحد من الكهنة تأويله
ü جعله الملك من خاصته وأكابر رجالات دولته وولاه الخزينة (الاهراء) وهو البيت الكبير الذي يجمع به الطعام للملك
ü تزوج من زليخا بعد موت زوجها (العزيز) قطفير
ü انجب منها: أفرايم ومنسا
ü في أعوام الجفاف والقحط، جاؤوا أخوته من فلسطين إلى مصر طالبين الغذاء – فعرفهم ولم يتعرفوا عليه
ü طلب منهم احضار اخيهم من ابيهم (بنيامين) في العام المقبل اذا ما ارادوا الحصول على الغذاء
ü رفض أبيهم ارسال بنيامين الى مصر، إلا أن يعاهدوه وأن يوثقوا ذلك بميثاق بأن يحافظوا عليه
ü إلتقى بأخيه بنيامين سراً ثم احتال على اخوته كي يبقي بنيامين عنده في مصر
ü عندما رجعوا الاخوة إلى فلسطين من غير بنيامين حزن والدهم حزناً شديدأ وابيضت عيناه من البكاء الشديد المستمر
ü فعادوا الاخوة في العام الثالث ليحاولوا استرداد أخيهم بنيامين، فأخبرهم يوسف بحقيقته واعطاهم قميصه ليرموه بوجه أبيهم حتى يعود إليه نظره (بمشيئة الله)، وطلب منهم احضار جميع أهليهم وذلك للاستقرار والسكن بمصر
ü وعند قدوم أبيهم وأهلهم إلى مصر والالتقاء بيوسف، سجدوا له (قتحققت رؤيا يوسف عندما كان صغيرا)
ü وأوصى يوسف اولاده بأن يدفنوه بفلسطين (الخليل)، فنقل جثمانه نبي الله موسى فيما بعد
· هو أيوب بن موص بن رازح بن العيص بن اسحاق بن ابراهيم الخليل
· زوجته: ليا بنت منسا بن يعقوب
· كان أيوب رجلاً غنياً كثير المال (الانعام، العبيد، المواشي، الاراضي، الخ)
· سلب منه ماله وابتلاه الله في جسده عدا قلبه ولسانه
· ظل صابراً مدة ثمانية عشر عام
· ثم أنعم الله عليه بالخير
· الأرجح أنه شعيب بن ميكيل بن يشجن بن مدين بن ابراهيم الخليل (أو شعيب بن صفيون بن عنقا بن نابت بن مدين بن ابراهيم الخليل)
· من الانبياء العرب
· قوم مدين هم من بني مدين بن مادان بن ابراهيم الخليل
· كان أهل مدين كفاراً وقطاع طرق ويعبدون الأيكة (نوع من الشجر) وأسوأ الناس معاملة ويبخسون المكيال والميزان
· أمه بنت نبي الله لوط
· لقبه خطيب الانبياء (جاء في حديث للرسول)
· لما كذبوه قومه برسالته ذكرًهم بالعذاب الذي حل بالأقوام التي سلفت كقوم نوح وهود وصالح ثم أهلكهم الله بصيحة من السماء
· هو يونس بن متًى (ذو النون)
· عند أهل الكتاب اسمه (يونان بن أمتاي)
· غضب من قومه لأنهم كذبوه وتمردوا عليه وظلوا يعبدون صنمهم عشتار فوعدهم بعذاب من الله
· رحل عنهم قبل أن يأمره الله فتحقق لقومه العذاب، فقذف الله التوبة في قلوبهم
· ركب السفينة ليرحل فاضطربت بسبب الاعاصير
· فاقترع كل من بالسفينة، فمن وقعت عليه القرعة ألقوه من السفينة ليتخففوا منه
· وقعت القرعة على يونس ثلاثة مرات، فألقوه في البحر
· فابتلعه الحوت ومكث في بطنه (ثلاثة أو سبعة أيام) ثم لفظه بالعراء
· هو موسى بن عمران بن قاهث بن عازر بن لاوي بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل عليه السلام
· من الانبياء أولي العزم
· يعتبر أول انبياء بني اسرائيل
· اولاً: نشأته
ü كان فرعون متسلطاُ على بني اسرائيل ومتكبراً (يقال أنه رمسيس الثاني – القرن 13 ق.م) (وهذا فيه شك كبير!!)
ü رأى فرعون بمنامه أن ناراُ قادمة من بيت المقدس تحرق مصر كلها إلا منازل بني اسرائيل، ففسره الكهنة بأن ولد من بني اسرائيل قد يعظم شأنه ويتغلب على فرعون
ü أمر فرعون بأن يقتل جميع المواليد الذكور
ü ولد موسى وهو الاصغر بين أخوته فخافت أمه عليه فوضعته في صندوق خشبي ورمته في النيل
ü التقطت الصندوق زوجة فرعون – وهي آسيا بنت مزاحم بنت عبيد بنت الوليد بن الريان
ü فقررت أن تتبناه، وبقدرة الله رد موسى إلى أمه لكي ترضعه لانه لم تستطع أي إمرأة في قصر فرعون ان ترضعه
ü امه هي أيارخا واخوته هم هارون و مريم
ü ولما كبر موسى اكتسب شخصية قوية وأصبح له شأن كونه ترعرع في بيت فرعون وكذلك بني اسرائيل لأن موسى منهم
ü وفي يوم وجد رجلان يختصمان، احدهما اسرائيلي والآخر مصري، فساند موسى الاسرائيلي وقتل المصري
ü خاف موسى من فرعون ورجاله
· ثانياً: خروجه من مصر
ü هرب موسى من مصر خوفاً من فرعون تجاه مدينة مدين
ü التقى بنبي الله شعيب وقص عليه قصته
ü تزوج بنت شعيب صفورا وانجب منها ولدين (جرشون و عازر)
ü قرر العودة إلى مصر
· ثالثاً: النبوة وعودته إلى مصر ولقائه بفرعون
ü كلم الله في وادي طوى المقدس حيث نزلت عليه النبوة
ü امره الله بأن يذهب إلى فرعون ويهديه إلى إعلاء كلمة الله (فأصبح موسى رسولاً)
ü سأل الله تعالى بأن يمده بأخيه هارون ليعاونه على تأدية الرسالة
ü التقى بأخيه هارون قرب جبل حوري في البرية
ü عند لقاء فرعون طلب موسى منه أولاً أن يرفع الاضطهاد عن بني اسرائيل
ü وثانيأ بأن يوحد الله الواحد الأحد
ü فكذبه فرعون وتواعدا يوم الزينة (شم النسيم)
ü انتصر موسى على سحرة فرعون فآمنوا بالله، فعاقبهم فرعون بأن قطع أيديهم وأرجلهم من خلاف (اليد اليمنى والرجل اليسرى)
ü ظل موسى يدعو الناس إلى التوحيد بالله، وكانوا يستهزؤون به وبقدرة الله
ü عاقبهم الله بالجراد فقالوا لموسى ادعو ربك بأن يزيل هذه العاقبة ونوحد الله
ü وبعدها عادوا إلى استهزائهم بموسى
ü فعاقبهم الله بالقمل ثم الضفادع ثم الدم
ü ثم امر الله موسى بالخروج مع بني اسرائيل من مصر متوجهين إلى بيت المقدس
ü لحقهم فرعون وجنوده فأغرقهم الله بالبحر
· رابعاً: حياته بعد موت فرعون
ü بعد نجاة بني اسرائيل من فرعون، بدءوا بالتذمر والطغيان
ü ذهب موسى للقاء الله ليعلمه أصول الدين (فأنزل الله التوراة على موسى – الألواح)
ü أضلهم هارون السامري بعبادة عجل صنعه من الذهب
ü غضب منهم موسى فأرسل الله لهم الضباب فتم قتل جميع من آمن بالعجل
ü أمر الله موسى بأن يذهب ليحرر بيت المقدس من الكنعانيين والعماليق، فخاف الكثير من بني اسرائيل وارتدوا مرة أخرى
ü فحرم الله بيت المقدس على بني اسرائيل 40 سنة فتاهوا في صحراء سيناء (التيه)
ü حدثت أمور وقصص كثيرة أثناء سنوات التيه منها:
ü قصة أصحاب السبت (كان الصيد محرم يوم السبت فطغت طائفة من بني اسرائيل فصادت جميع الحيتان في ذلك اليوم فعاقبهم الله بأن مسخهم إلى قردة وخنازير) الاعراف 163
ü قصة البقرة (وهي باختصار قصة الشاب الفقير الذي خطب ابنة عمه الغني فرفض العم فقتله الشاب فاتهم الكثير من الناس، فأمرهم الله بأن يذبحوا البقرة ويضربوا بجسمها جسد العم الميت فقام وأشار إلى قاتله) البقرة 67
üقصة قارون (وهو ابن عم موسى واسمه قارون بن يصهر بن قاهث، وكان غني، فبطر وطغى كفرعون فأغرقه الله وقصوره وحلاله على مرأى من بني اسرائيل) – القصص 77
ü قصة بلعاء بن باعوراء (وهو من بني اسرائيل أتاه الله العلم والحكمة فاتبع الشيطان ليضل بني اسرائيل) الاعراف 176
ü قصة موسى والخضر – سورة الكهف 60
· موته
ü توفي عليه السلام في التيه في سيناء بعد موت اخيه هارون عليه السلام بسنة
· هو هارون بن عمران بن قاهث بن لاوي بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل
· من أنبياء بني اسرائيل
· كان مساعد ووزير النبي موسى (أخيه الأكبر) والمتحدث عنه
· زوجته البشيب وأبناؤه: بشر، بشير، مبشر، العازر
· دفن بجبل هارون بالبتراء بالاردن
· هو يوشع بن نون بن أفرايم بن يوسف الصديق عليه السلام
· من أنبياء بني اسرائيل
· نقيب السبط الخامس (أسباط بني اسرائيل الاثني عشر) وهو سبط الصديق يوسف عليه السلام (جاء ذكره بالقرآن) – المائدة 12
· فتى النبي موسى عليه السلام الذي رافقه بأسفاره (لقاء موسى بالخضر)
· أول أنبياء بني اسرائيل بعد موسى وهارون
· خرج من التيه قاصداً وفاتحاً لبيت المقدس مع خليفته "كالب بن يوقنا" (زوج مريم أخت النبي موسى)
· حدثت له احدى المعجزات الإلهية عندما تأخر وقت غروب الشمس يوم الجمعة قبل فتح بيت المقدس
· دفن بأحد ضواحي منطقة السلط (غرب الأردن)
· الارجح انه (حزقيل بن بوذي)
· من أنبياء بني اسرائيل
· سمي بذي الكفل لأنه تكفل لقومه بأن يقضي بينهم بالحق
· وردت قصته بسورة البقرة 243عندما دعا الله بأن يحيي الناس التي هربت من ديارها خوفاً من الطاعون ثم أماتهم الله
· هو إلياس بن فنحاص بن العازر بن هارون بن عمران بن قاهث بن لاوي بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل
· من أنبياء بني اسرائيل
· كان وزيراً مقرباً للملك إحاب وزوجته أزبل
· كان سائر الناس يعبدون صنمهم بعل
· فافتتن الملك بهذا الصنم
· هرب إلياس من بني اسرائيل وأقام عند إمرأة لها ولد اسمه اليسع
· آمن اليسع بالله وآتاه الله النبوة بعد إلياس
· من أنبياء بني اسرائيل
· هو شمويل بن بالي بن علقمة (ألقانة) بن يرخام بن اليهو بن تهو بن صوف بن علقمة بن ماحث بن عموصا بن عزريا
· من أنبياء بني اسرائيل
· عند أهل الكتاب اسمه (صموئيل)
· كان قاضياً عادلاً
· عيًن طالوت (شاؤول) ملكاً على بني اسرائيل
· مات ودفن في فارس
· هو داود بن إيشا بن عويد بن عابر بن سلمون بن نحشون بن عوينادب بن إرم بن حصرون بن فارص بن يهوذا بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل عليه السلام
· من أنبياء بني اسرائيل
· وهبه الله الصوت العذب ما لم يعطه لأحد
· كان حداداً (عمل الدروع وإلانة الحديد وإعادة تصنيعه)
· انتدبه الملك طالوت لمقاتلة جالوت فقتله
· زوجًه الملك طالوت بنته ميكال
· أتاه الله الملك والنبوة
· مات ودفن ببيت لحم (فلسطين)
· هو سليمان بن داود عليهما السلام
· من أنبياء بني اسرائيل
· آتاه الله العلم والحكمة وعلمه منطق الطير وسخر له الرياح والجن
· من أشهر قصصه:زواجه من بلقيس ملكة سبأ (وهي بنت السيرج من بني يعرب بن قحطان)
· إعاد بناء المسجد الأقصى الذي بناه النبي يعقوب من قبل. وبنى بجانبه هيكلاعظيما (هيكل سليمان) مقدسا عند اليهود (ولا زالوا يبحثون عنه إلى اليوم)
· مات متكئاً على عصاه (سقط بعد عام بعد أن اكلت الارضة عصاه)
· هو شعيا بن أمصيا
· عند أهل الكتاب اسمه "أشعياء بن آموص"
· من انبياء بني اسرائيل
· عاش بزمن الملك حزقيا في بيت المقدس
· قرر ملك بابل "سنحاريب" الاستيلاء على بيت المقدس، فقدم على رأس جيش من 600ألف مقاتل
· دعا الملك حزقيا ربه فانتصر على سنحاريب ومات الكثير من البابليين (لم يبقى منهم إلا سنحاريب وخمسة من مساعديه، منهم نبوخذنصر)
· اسرهم حزقيا وربطهم بالحبال وجعلهم يلفون بيت المقدس مدة سبعين يوماً ثم أطلق سراحهم وارسلهم الى بابل
· بعد موت حزقيا، قام بنو اسرائيل بقتل النبي شعيا عليه السلام
· النبي شعيا هو من بشًر بالنبي عيسى بن مريم والنبي محمد عليه الصلاة والسلام
· يعد سفره (سفر اشعياء) في العهد القديم من أهم ركائز الأدب العبري
· هو ارميا بن حلقيا من سبط لاوي بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم الخليل
· من أنبياء بني اسرائيل
· ذكره بعض السلف أنه الخضر !!
· تنبأ بسقوط أورشليم بيد نبوخذنصر (السبي البابلي)
· بعد سقوط بيت المقدس وسبي الآلاف وخراب البلاد، خيًره نبوخذنصر بالذهاب إلى بابل او البقاء بفلسطين، ففضل البقاء
· تتلمذ على يده زرادشت ثم فارقه واخترع الديانة الزرادشتية أو المجوسية
· توفي في مصر عام 570 ق.م
· هو دانيال بن يوحنا من ذرية النبي داود
· من أنبياء بني اسرائيل
· تم اسره اثناء السبي البابلي لبيت المقدس
· رماه نبوخذنصر في بئر مع أسدين فلم يأكلانه، فعرف أنه رجل مقدس
· دعا النبي دانيال ربه بأن يتم دفنه على يد أحد رجال أمة محمد عليه الصلاة والسلام
· وجد جثمانه الشريف رجل يدعى حرقوص أثناء فتح تستر بفارس على يد أبو موسى الاشعري (حديث الرسول: "من دل على دانيال فبشروه بالجنة")
· من انبياء بني اسرائيل
· عاش في مملكة اسرائيل الجنوبية (مملكة يهوذا)
· عند أهل الكتاب اسمه (هوشع)
· من انبياء بني اسرائيل
· عاش في مملكة اسرائيل الشمالية
· هو صفاني بن كوشي بن جدليا بن امريا بن حزقيا
· عند أهل الكتاب اسمه (صفنيا)
· من انبياء بني اسرائيل
· عاش بفترة الملك يوشيا – ملك مملكة يهوذا
· هو ناحميا بن حاكليا
· عند أهل الكتاب اسمه (نحميا)
· من انبياء بني اسرائيل
· قائد الفوج الثالث للعودة إلى بيت المقدس
· عند أهل الكتاب اسمه حبقوق
· من انبياء بني اسرائيل
· كان‌ حارساً لمعبد سليمان‌ في‌ القدس‌
· وقع‌ في‌ أسر الملك‌ البابلي‌ "نبوخذنصر"، وأمضى‌ سنوات‌ طويلة‌ في‌ سجن‌ بابل
· قدم النبي‌ حيقوق‌ إلى‌ إيران عندما فتح‌ " كوروش"‌ بابل‌
· استقر حيقوق في‌ همدان‌ حتى‌ توفي،‌ فدفن‌ في‌ (تويسركان)
· بشّر ببعثة‌ خاتم‌ الأنبياء محمد عليه الصلاة والسلام
· هو عزير بن شريه من بني فنحاس بن العزار بن نبي اللههارونبن عمران
· من انبياء بني اسرائيل
· ولد ببابل بعد السبي البابلي
· أماته الله مائة عام ثم أحياه ليجدد الدين لليهود
· حفظ التوراة ونقله إلى اليهود بعد دمار بني إسرائيل من قبل نبوخذنصر
· يقال أن قبره إما بدمشق بسورية أو العمارة بالعراق
· هو زكريا بن برخيا من نسل داود عليه السلام
· من انبياء بني اسرائيل
· كان من كبار الربانيين في خدمة الهيكل، تحت أمر رئيسهم والكاهن الأكبر عمران (والد مريم)
· تزوج من إيشاع (ويسميها أهل الكتاب اليصابات)، وكانت أختها حنة وهي أم مريم العذراء عليها السلام
· تكفل زكريا بتربية مريم العذراء بعد موت أبيها عمران
· دعا زكريا ربه لينجب ولدً فوهبه الله يحيى
· مات بعد مقتل ابنه نبي الله يحيى
· هو يحيى بن زكريا عليهما السلام
· من انبياء بني اسرائيل
· يسميه أهل الكتاب يوحنا المعمدان
· ترعرع ببيئة دينية ورعة وكان من خدام الهيكل
· آتاه الله الحكمة والعلم عندما كان صغيراً، وأقبل علىمعرفة الشريعة وأصولها وأحكامها حتى صار عالماً متبحراً، ومرجعاً يرجع إليه فيالفتاوى الدينية
· أنزل الله عليه النبوة قبل أن يبلغ من العمر ثلاثين سنة
·مقتله عليه السلام
كان حاكم فلسطين في ذلك الوقت (هيرودس) وكان رجلاًشريراً فاسقاً، وكانت له ابنة أخ يقال لها: (هيروديا) بارعة الجمال، فأراد هيرودس أن يتزوج منها، وكانت البنت وأمها تريدان هذا الزواج، فلما علم يحيى عليهالسلام بذلك أعلن معارضته لهذا الزواج، وبينَّ تحريم زواج العم بابنة أخيه فيالشريعة. فحقدت أم الفتاة على يحيى، فزينت ابنتها (هيروديا) بأحسنزينتها، وأدخلتها على عمها، فرقصت أمامه حتى ملكت مشاعره، فطلبت منه رأس يحيى على طبق فاستجاب لطلبها وأمر بقتل يحيى
· هو عيسى بن مريم عليهما السلام
· من الانبياء أولي العزم
· آخر أنبياء بني اسرائيل
· اسمه بالآرامية (ياشوا) واسموه النصارى اليونانيين (ايسوس)
· امه العذراء مريم بنت عمران عليها السلام أحدى سيدات الكون
· اصطفاها الله بين نساء العالم بأن ينفخ روحه فيها لتنجب النبي عيسى عليه السلام
· بعد ظهور بوادر الحمل عليها، رآها ابن خالها يوسف بن يعقوب النجار (كان يتعبد دائما معها)، والارجح ان الكثير من الناس اتهموهما بالحمل منه
· ولادة النبي عيسى عليه السلام كانت من احدى أكبر المعجزات الإلهية
· عندمت وضعت مريم مولودها النبي عيسى ورجعت به إلى قومها ، كلمهم في المهد عليه السلام "قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا .... " سورة مريم 30
· نشأ عيسى عليه السلام فيبيت لحم
· ظهر عليه العلم وهو صغير وآتاه الله النبوة وهو في الثلاثين
· بدأ بنو اسرائيل يشكون منه ويتحرشون به
·انتقل هو وأمه من بيت لحم الى بيت المقدس
·أيده الله سبحانه بالكثير من المعجزات منها:
üكان يصنع من الطين كهيئة طير فينفخ فيه فيصبح طيرا باذن الله
üكان يمسح يده على الأعمى فيشفيه باذن الله
üكان يشفى الأبرص بإذن الله
üكان يحيي الموتى باذن الله
·سانده 12 من انصاره (الحواريين)
·سأله الحواريون بأن ينزل الله مائدة من السماء وذلك لتقوية يقينهم بوجود الله وأن لا يدعوا مجالاً للشك في قلوبهم، فدعا عليه السلام ربه فأنزل الله المائدة
·رفع المسيح إلى السماء
üخاف اليهود على سلطانهم الدنيوي و الديني, فتآمر أحبار اليهود و ذهبوا الى الحاكم الروماني في الشام, وأخذوا يحذرونه من عيسى عليه السلام
üفخاف الحاكم على ملكه, فأمر بالبحث على عيسى ليقتلوه و يصلبوه
üفبدأت مؤامرة اليهود على عيسى عليه السلام بقتله, و ذلك بعد ثلاثة أعوام على رسالته
üيؤمن المسلمون بأن الله رفع المسيح إليه في السماء وأنه لم يقتل ولم يصلب، وأنه سيعود إلى الأرض في آخر الزمان ليقتل المسيح الدجال
üويعتقد المسلمون أن اليهود صلبوا شبيها للمسيح (تلميذه الخائن يهوذا الاسخريوطي)
·الانجيل
üهو كتاب النصارى وتعني لدى المسيحيين بالمفهوم الروحي البشارة بمجيء المسيح وتقديم نفسه ذبيحة فداء على الصليب نيابة عن الجنس البشري ثم دفنه في القبر وقيامه في اليوم الثالث كما جاء في كتب النبوات في العهد القديم
üالذين كتبوا الانجيل هم:
üانجيل القديس متى (متى العشار) وهو أحد تلاميذ نبي الله عيسى (الحواريين)
üانجيل مرقس البشير أو ماركوس وهو كاتب السفر الثاني وهو ابن أخت برنارا (النصارى لا يعترفون بإنجيل برنابا)
üانجيل القديس لوقا وهو أحد تلاميذ المسيح السبعين وكاتب سفرين من العهد الجديد (انجيل لوقا وانجيل أعمال الرسل) وكان طبيباً ورساماً ومن الارجح انه هو من رسم ايقونة العذراء والطفل يسوع
üانجيل يوحنا وهو يوحنا بن الزبدي ويسمى يوحنا الرائي ويوحنا الحبيب وهو أحد تلاميذ نبي الله يحيى (يوحنا المعمدان) ومن ثم أحد تلاميذ نبي الله عيسى الاثنى عشر (الحواريين) وهو كاتب الرسائل الثلاثة وسفر الرؤيا
· خاتم الانبياء والمرسلين
· من الانبياء أولي العزم
· من الانبياء العرب
· هو محمد بن عبد الله بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي من ذرية معد بن عدنان، وعدنان من ذرية إسماعيل بن إبراهيم الخليل عليه السلام
· أمه آمنة بنت وهب (ماتت وهو في سن السادسة)
· قبل البعثة
ü ولد بمكة عام 570 ميلادي (53قبل الهجرة)(عام الفيل)، يتيم الاب ثم ماتت امه وهو صغير فتكفل بتربيته جده عبدالمطلب ثم ترعرع في بيت عمه أبو طالب
ü أرضعته ثويبة ثم حليمة السعدية
ü كانت حاضنته أم أيمن
ü اشتغل بالرعي ثم بالتجارة
üتزوج في سن الخامسة والعشرين من السيدة خديجة بنت خويلد وأنجب منها ابنيه القاسم وعبدالله وبناته زينب، ورقية، وأم كلثوم، وفاطمة. فأما القاسم وعبد الله فماتوا في الجاهلية وأما بناته فكلهن أدركن الإسلام فأسلمن وهاجرن معه. إلا أنهن أدركتهن الوفاة في حياته سوى فاطمة الزهراء فقد ماتت بعده.
üكان حنيفيا يعبد الله على ملة إبراهيم الخليل ويرفض عبادة الأوثان والممارسات الوثنية
üلقب بالصادق الأمين
üنزل عليه الوحي وكُلّف بالرسالة وهو في سن الأربعين
·نزول الاسلام والرسالة ثم الهجرة
üظل الرسول يدعو الناس سراً لمدة ثلاث سنوات
üنزل الوحي يكلف الرسول بإعلان الدعوة والجهر بها حيث قضى بعدها عشر سنوات في مكة مجاهراً بدعوة أهلها وكل من يأتي إليها من التجار والحجيج وغيرهم
üتوفي كل من: زوجته خديجة وعمه أبو طالب وهما أكبر مؤيديه ومسانديه في عام 619 ميلادي فسمي بعام الحزن
üخرج إلى الطائف ليدعوا أهلها إلى الاسلام وليساندوه لكنهم رفضوا الدعوة وآذوه ورموه بالحجارة
üحدثت معجزة الاسراء والمعراج في عام 620 ميلادي حيث أسرى الله بالرسول إلى المسجد الأقصى ثم أعرج به إلى السماء
üهاجر إلى المدينة المنورة (يثرب) عام 622 ميلادي وهو في الثالثة والخمسين من عمره، بعد أن تآمر عليه سادات قريش ممن عارض دعوته وسعوا إلى قتله
·حياة الرسول بعد الهجرة
üعاش الرسول بالمدينة عشر سنين داعياً الناس إلى الإسلام، حيث أسس نواة الحضارة الإسلامية
üامر ببناء المسجد النبوي
üساهم بالمؤاخاة بين المهاجرين والأنصار (أهل المدينة)
üأسس دستور المدينة (52 بند)
·أهم الغزوات:
üغزوة بدر 17 رمضان 2 هجري (624 م) ضد كفار قريش وانتصر المسلمين
üغزوة أحد 15 شوال 3 هجري (625م) ضد كفار قريش وخسر المسلمين (انتصار الكفار جاء بذكاء قائد فرسانهم خالد بن الوليد)
üغزوة بني قينقاع 3 هجري (625 م) ضد اليهود وانتصر المسلمين وأجلوهم إلى خيبر
üعقد الرسول صلح الحديبية مع كفار قريش بمكة 6 هجري (628 م)
üغزوة خيبر (الاحزاب) 7 هجري (629 م) ضد اليهود وبعض القبائل العربية الوثنية
üانقض الكفار بنود عقد صلح الحديبية حيث تآمروا مع قبيلة بني بكر الموالية لهم من خلال إعطاؤهم السلاح لمقاتلة قبيلة خزاعة الموالية للمسلمين (8 هجري – 630 م)
üفتح مكة (8 هجري – 630 م) انتصر المسلمين ودخلوا مكة فاتحين لها بدون عناء
üغزوة حنين (8 هجري – 630م) ضد قبائل هوازن وثقيف وبني هلال وانتصر المسلمين
üغزوة تبوك (9 هجري – 631 م) ضد الروم انسحب المسلمين بطعم الانتصار حيث كان عدد جيش الروم يفوق المسلمين بأربعة أضعاف (120 ألف مقابل 30 ألف من المسلمين)
· عام الوفود: بدأ الإسلام بالانتشار فبدأت وفود القبائل تأتي معلنة الدخول في الإسلام. وكذلك قام الرسول بإرسال رسله إلى جميع أنحاء المعمورة يدعوهم إلى الاسلام
· حجة الوداع(10 هجري – 632 م)
· وفاته عليه أفضل الصلاة والسلام في شهر صفر 11 هجري الموافق 633 م
· معجزته الخالدة هي القرآن الكريم
· لمحات أخرى عن حياته
ü زوجاته:
§خديجة بنت خويلد بن أسد القرشية - ولم يتزوج غيرها إلا بعد وفاتها وذلك قبل الهجرة
§سودة بنت زمعة بن قيس القرشية العامرية
§عائشة بنت أبي بكر الصديقالقرشيةالتيمية
§حفصة بنت عمر بن الخطاب القرشية العدوية
§زينب بنت خزيمة بن الحارث الهلالية
§أم سلمة هند بنت أبي أمية بن المغيرة القرشيةالمخزومية
§زينب بنت جحش بن رئاب الأسدية
§جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعية المصطلقية
§صفية بنت حيي بن أخطب الإسرائيليةالهارونيةالنضيرية
§أم حبيبة رملة بنت أبي سفيان بن حرب القرشيةالأموية
§ميمونة بنت الحارث بن حزن الهلالية
§ مارية بنت شمعون القبطية (انجب منها ولده ابراهيم)
ü أسمائه الأخرى:
محمد وأحمد والماحي والحاشر والعاقب (الذي ليس بعده نبي) والنبي ورسول الله والمزمل والمدثر والبشير والنذير والمذكر والسراج المنير وخاتم النبيين و طه
üآراء ونظرات عن النبي محمد
§آمن بعض اليهود والمسيحيين بما أتى به رسول الإسلام، فأسلموا وأقروا لمحمد بالنبوة وأمنوا بحمله لآخر الرسالات، بينما لم يؤمن به البعض الآخر إما عن قناعة أو جهل بما يدعو إليه أو نتيجة لتضليل
§للرافضين من الديانتين السابقتين إدعاءات كثيرة، منها كذب محمد واختلاقه للقرآن وتلقيه مساعدة من بعض الأشخاص
§وينتقده البعض مثل القس مارتن لوثر الذي وصفه بالشيطان وأول أبناء إبليس
§ينظر إليه البعض الآخر نظرة إيجابية لنبذه الفكر الوثني ودعوته للتوحيد واحترام الملائكة والأنبياء مثل الحاخام اليهودي موسى بن ميمون
§وتعتبره كنيسة يسوع المسيح لقديسي الأيام الأخيرة من الإصلاحيين مثله مثل كونفوشيوس وكذلك الفلاسفة مثل سقراط وأفلاطون وغيرهم
§بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر، ظهر تيار منتقد لمحمد ربما بسبب الخلط بين تصرفات الإرهابيين والمتطرفين الإسلاميين ورسالة الإسلام بشكل عام. ويُرجع أنصار هذا التيار سبب العنف الموجود في العالم الإسلامي إلى تعاليم الإسلام ومحمد، وأنتجوا أعمالا ينتقدون فيها محمد مثل كتاب نبي الخراب، فيلم فتنة، والرسوم الكاريكاتورية في صحيفة يولاندس بوستن
§أما عن البابية والبهائية فيعتبرون محمد أحد الأنبياء والرسل، لكنه ليس خاتمهم بل هناك من بعده آخرون ويعتبرون تعاليم محمد منسوخة بتعاليمهما.
§ويعتبره ناناك مؤسس

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أعلنت الرئاسة العامة لشئون الحرمين الشريفين بالسعودية أنها ستقوم -ولأول مرة- بنقل مباشر عبر موقعها الإلكتروني لمراسم غسل الكعبة المشرفة من الداخل صباح اليوم الخميس.
وسيقوم أمير منطقة مكة المكرمة الأمير خالد الفيصل نيابةً عن العاهل السعودي الملك عبد الله بن عبد العزيز بغسل الكعبة من الداخل وتدليك حيطانها بقطع القماش المبللة بماء زمزم الممزوج بدهن الورد، والذي تقوم بتجهيزه الرئاسة العامة لشئون المسجد الحرام والمسجد النبوي سنويا.
وبحسب موقع الرئاسة العامة لشئون الحرمين الشريفين فقد تم تجهيز ثلاث كاميرات رقمية لنقل وقائع الغسل التي تبدأ في الساعة السابعة صباحا بتوقيت مكة المكرمة اليوم الخميس وتستمر للعاشرة.
وتنقل الرئاسة العامة مراسم الغسل بواسطة البث المباشر عبر بوابة الحرمين الشريفين على الرابط العنوان التالي: http://live.gph.gov.sa .
وتتم عملية غسل الكعبة المشرفة مرتين في العام، الأولى في شهر شعبان، والثانية في شهر ذي الحجة التي تشهد أيضًا تغيير كسوتها، وذلك جريًا على العادة السنوية التي انتهجتها السعودية منذ عهد الملك عبد العزيز آل سعود.
وتأخذ الكعبة المشرفة شكلًا مكعَّبًا، ويوجد على يمين الداخل إليها الدرج المؤدي إلى السطح، وفي منتصف الكعبة هناك ثلاثةُ أعمدة خشبية تحمل سقف الكعبة, وهي من وضع عبد الله بن الزبير، رضي الله عنهما، حيث يقدر عمرها بأكثر من 1350 عامًا, وهي بنية اللون تميل إلى السواد قليلًا, ويوجد بين الأعمدة الثلاثة مداد معلق فيه بعض هدايا الكعبة المشرفة.
أما أرض الكعبة فهي مفروشة بالرخام، وأغلبه من النوع الأبيض والباقي ملون، وجدار الكعبة من داخلها مؤزر برخام ملون ومزركش بنقوش لطيفة, وتغطى الكعبة المشرفة من الداخل بستارة من الحرير الأحمر الوردي مكتوبٌ عليها بالنسيج الأبيض الشهادتان وبعض أسماء الله الحسنى.
وسادن الكعبة الحالي وحامل مفتاحها هو الشيخ عبد العزيز الشيبي الذي تولى مهمة كبير السدنة في عام 1991 خلفًا لوالده الشيخ عاصم الشيبي، ويعود أصل السدانة إلى أسرة بني شيبة من العهد الجاهلي، ولمَّا دخل النبي صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح قال لعثمان بن طلحة (من بني شيبة): " ائت بالمفتاح". قال: فأتيته به، ثم دفعه إلي، وقال: "خذوها يا بني أبي طلحة خالدة تالدة لا ينزعها منكم إلا ظالم". فبقيت الحجابة في بني شيبة يرثها الأكبر سنًّا فيهم".